Nghe chuyện này, có lẽ mọi người đều đồng ý với Mạnh Thường Quân
rằng Phùng Nguyên thực là người quản lý trung thành và khôn ngoan. Trung thành
vì ông đã biết cách làm lợi cho chủ. Khôn ngoan vì ông biết nhìn xa trông rộng,
đầu tư vào những chương trình có ích lợi lâu dài. Nhờ sự khôn ngoan của Phùng
Nguyên, Mạnh Thường Quân đã vượt qua được những khó khăn gian khổ.
Người quản lý trong bài Phúc Âm hôm nay khôn ngoan nhưng không
trung thành. Khôn ngoan nhanh nhẹn, trong một thời gian ngắn đã tìm ra phương
thế chuẩn bị cho tương lai. Nhưng ông ta đã không trung thành vì ông đã phung
phí, làm hại tài sản của chủ.
Khi khen người quản lý này khôn khéo, Chúa Giêsu không khen ngợi
tính gian giảo, thiếu trung thực của ông. Người chỉ khen ngợi sự thông minh
nhạy bén của ông. Người ước mong con cái sự sáng cũng biết thông minh nhạy bén
trong việc tìm kiếm Nước Trời.
Quả thực chúng ta là những người quản lý của Chúa. Tất cả những
gì ta có đều là của Chúa. Sự sống, sức khỏe, tài năng, tiền bạc… đều không phải
của ta. Ta chỉ quản lý chúng.
Hai đức tính quý ở người quản lý là trung thành và khôn ngoan.
Người quản lý trung thành gìn giữ nguyên vẹn tài sản của chủ.
Không phung phí, không làm mất mát hao hụt. Người quản lý khôn ngoan sẽ tìm
cách sinh lợi cho chủ, làm cho tài sản ngày càng gia tăng. Tiền bạc có thể sinh
lợi ở ba góc độ khác nhau.
Mức độ bình thường nhất là: tiền đẻ ra tiền.
Dùng tiền gởi ngân hàng để lấy tiền lời. Dùng tiền đầu tư vào công việc thương
mại, kinh doanh để kiếm được nhiều tiền hơn nữa.
Mức độ thứ hai cao hơn là: dùng tiền đầu tư vào chất
xám, vào giáo dục, vào nghiên cứu khoa học kỹ thuật. Nhật Bản và Hàn
Quốc là hai nước đầu tư rất nhiều vào giáo dục. Vì thế họ đã đào tạo được một
đội ngũ trí thức đông đảo có kiến thức, có khoa học kỹ thuật. Nhờ thế, không
những họ làm cho đất nước giàu mạnh mau chóng, mà còn nâng cuộc sống nhân dân
lên cao hơn, giàu có sung túc về của cải vật chất và nhất là cao đẹp vì có văn
hóa, đạo đức.
Mức độ thứ ba, cũng là mức độ cao nhất là: dùng tiền mua hạnh
phúc vĩnh cửu. Biến tiền của hay hư
nát ở đời này thành gia sản vĩnh viễn ở trên trời. Để làm được việc này, ta
phải vượt qua sự khôn ngoan, nhạy bén đầy tính toán của người đời để đạt tới sự
khôn ngoan nhạy bén đầy quảng đại theo tinh thần Phúc Âm.
Tạo lập gia sản trên trời khác với tạo lập gia sản nơi trần
gian.
Gia sản nơi trần gian được tạo lập bằng tích lũy. Gia sản trên
trời được tạo lập bằng cho đi. Để tích lũy tài sản nơi trần gian, ta phải tiện
tặt, chắt bóp, nghĩ đến lợi nhuận của bản thân hơn đến người khác. Để tích lũy
gia sản trên trời, ta phải rộng rãi, hào phóng nghĩ đến người khác hơn bản thân
mình. Càng cho đi ở đời này, ta càng giàu có ở trên trời. Người nghèo là Chúa
Giêsu hóa trang. Khi ta giúp đỡ người nghèo là ta chuyển tiền về thiên quốc.
Qua trung gian người nghèo, đồng tiền trần gian hay hư nát sẽ biến thành tài
sản vĩnh cửu trên trời.
Chúng ta là con cái sự sáng. Hãy biết sống theo con đường sự
sáng của Phúc Âm. Hãy xin Chúa ban cho ta sự khôn ngoan của Phúc Âm. Hãy rèn
luyện cho ta có sự nhạy bén đối với những thực tại vĩnh cửu trên trời. Amen.
ĐTGM.
Giuse Ngô Quang Kiệt