Dụ Ngôn về NƯỚC TRỜI

 

CHÚA NHẬT 17 TN. A

Mừng lễ bổn mạng giới cao niên

 




Trong thư II gửi tín hữu Côlôssê, thánh Phaolô viết : So với vinh quang ở đời sau thì những đau khổ ở đời này không là gì cả. 

Hạnh phúc nước trời, vinh quang đời sau là những viên ngọc quý, là kho báu mà hôm nay Chúa giới thiệu với chúng ta, và mời gọi chúng ta hãy dấn thân tìm kiếm và can đảm để chiếm lấy.

Cùng với giới cao niên, hôm nay chúng ta long trọng mừng kính lễ thánh Gioakim và Anna, song thân Đức Maria. Noi gương thánh bổn mạng, xin cho quí cụ luôn dậy dỗ con cháu bằng gương sáng đức tin, bằng giáo huấn thánh thiện, bằng nề nếp gia đình đạo đức, để con cháu hôm nay sẽ là triều thiên cho quí cụ ngày mai.

 

Vào Ngày 18.3.2000, Đức hồng y  FX Nguyễn Văn Thuận đã chia sẻ như sau:

 Ngày hôm nay, vào lúc bế mạc tuần tĩnh tâm, tôi rất là xúc động. “Thiên Chúa vẽ những nét  thẳng trên những đường cong!”.

Cách đây đúng 24 năm, áp lễ thánh Giuse năm 1976, tôi bị đưa từ nơi quản thúc ở Cây Vông, đến chỗ biệt giam nghiêm ngặt trong nhà tù Nha Trang, Phú Khánh.

Cách đây 24 năm, tôi không bao giờ ngờ rằng một ngày kia, chính vào ngày này, tôi kết thúc việc giảng thuyết tuần tĩnh tâm tại Vatican.

Cách đây 24 năm, khi tôi cử hành thánh lễ với ba giọt rượu và một giọt nước trong lòng bàn tay, tôi không bao giờ tưởng tượng, ngày hôm nay Đức thánh cha tặng cho tôi một chén lễ bằng vàng.

Cách đây 24 năm, tôi không hề nghĩ rằng chính hôm nay, lễ thánh cả Giuse năm 2000, Đức giám mục kế vị tôi lại thánh hiến chính nơi tôi bị quản thúc một nhà thờ đẹp nhất dâng kính thánh Giuse tại Việt nam.

Thiên Chúa thật cao cả và tình thương của Ngài cũng thật cao cả!

Đọc lại bài giảng của Đức hồng y FX dịp tĩnh tâm cho Tòa thánh, chúng ta không khỏi rung động trước một niềm tin thật lớn của ngài nơi Thiên Chúa, dám bỏ đi tất cả để mến yêu, kiếm tìm, và ngài đã chẳng thất vọng. Gương mẫu đời ngài sẽ đưa chúng ta vào sứ điệp Lời Chúa hôm nay:

1. “Xin ban cho tôi tớ Chúa tâm hồn khôn ngoan”.

Đó là lời xin của Salomon khi lên ngôi vua kế vị Đavid. Ông xin ơn khôn ngoan để dẫn dắt dân theo đúng thánh ý Chúa. Lời xin đẹp lòng Chúa và Chúa đã rộng ban ơn khôn ngoan cùng muôn ơn lành khác.

Đó cũng là ơn vô cùng quan trọng đối với đời sống Kitô. Sự khôn ngoan giúp ta phân biệt thiện ác, ý Chúa và ý riêng, biết đặt đúng giá trị cao thấp trong đời, nhưng hơn nữa, giúp nhận biết đâu là kho tàng mang lại hạnh phúc đích thực giữa bao giá trị danh, lợi, thú… mang đầy sức dẫn của trần gian.

Trong tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu sánh ví Nước trời như kho báu trong ruộng, người kia tìm được về bán tất cả để mua thửa ruộng ấy; Nước trời như viên ngọc quý, thương gia nọ tìm thấy bèn đổi lấy bằng tất cả những gì anh có. Những hình ảnh nói lên giá trị tuyệt đối cao cả của Nước trời, mà chỉ những ai dám đánh đổi tất cả mới mong có được.

Kho báu đó không là tiền, bởi vì tiền đâu tồn tại. Kho báu đó không là quyền, bởi có địa vị nào tại thế bền vững. Kho báu đó không là thú, vì vui thú trần gian thật mau qua và thường đọng nhiều khổ sầu. Ai coi danh lợi thú như cùng đích, người đó thực dại khờ, bởi chúng không mang lại hạnh phúc đời đời.

Viên ngọc Nước trời là chính Đức Kitô mà Chúa Cha đã chôn vùi giữa lòng nhân loại trong mầu nhiệm nhập thể. Đó là viên ngọc toàn bích quý giá, bởi vì:

- Người là ánh sáng soi dẫn con người đi trong sự thật dẫn tới thiện hảo và sự sống đời đời như Chúa dạy: “Ai theo Ta sẽ không đi trong tăm tối”.

- Người là ơn cứu độ giải thoát con người khỏi tội lỗi , khỏi những trói buộc của trần thế, giúp con người tự do sống theo tiếng gọi của Thiên Chúa, Đấng tạo thành,

- Người là Tình yêu nuôi dưỡng con người trong sự sống mới thần linh, đưa vào mối liên hệ hài hòa với tha nhân và dẫn tới sự hiệp thông trọn hảo với Thiên Chúa trong hạnh phúc vĩnh hằng.

Chính Người là nguồn mạch và cùng đích, là sự giàu có và hạnh phúc thật của ta. Tìm gặp được Người, chúng ta tìm được kho tàng khôn ngoan chân thực. Đó là điều chứng nghiệm rất thực nơi những con người như mẹ Têrêsa, như Đức Gioan Phaolô II, như đức hồng y FX và bao người khác… “Lạ lùng thay công việc của Chúa nơi các thánh của Ngài!”. Niềm tin sống động diệu kỳ của các ngài đang lôi cuốn chúng ta. Hoa quả cuộc đời các ngài đang là bảo chứng chắc chắn mời gọi ta:

2. “Bán tất cả những gì có mà mua thửa ruộng ấy”.

Vâng, để được Đức Kitô, chúng ta phải dám đánh đổi tất cả. Đó là khẳng định của Lời Chúa hôm nay. Đó chẳng là điều dễ, nhưng Chúa sẽ giúp chúng ta! Dù vậy, Chúa cần đến thiện chí của ta, để thi thố tình yêu, quyền năng và lòng quảng đại của Ngài.

- “Để dám bán tất cả”, chúng ta cần có lòng tin mạnh mẽ. Tin vào Đức Kitô là Thiên Chúa cứu độ, quyền năng và yêu thương ta tuyệt đối. Một niềm tin chấp nhận thử thách để lớn lên. Giữa rủi ro mất mát vẫn vững lòng vì chắc chắn rằng: mọi sự trần gian sẽ qua mau, Chúa mới là hạnh phúc thật. Đau khổ và thử thách thường là cách Chúa dùng để thanh luyện đức tin và tình yêu của chúng ta: “lửa thử vàng, gian nan thử đức” là vậy.

- “Để dám bán tất cả”, chúng ta cần đến lòng mến Chúa mãnh liệt. Lòng mến do Thánh Thần ban tặng, nhưng cũng phải được chúng ta trui rèn, vun xới từng ngày: trui rèn trong nỗ lực sống theo thánh ý Chúa, trong cầu nguyện sâu lắng để gặp gỡ Chúa, trong thái độ rộng mở tấm lòng biết ơn trước bao ân tình Chúa ban, trong kết hiệp với Chúa qua mọi việc làm mỗi ngày,

- “ Để dám bán tất cả”, chúng ta còn cần tập sống yêu thương tha nhân. Yêu người là yêu Chúa. Yêu như Chúa yêu là tha thứ không định mức, là phục vụ không tính toán, là trao tặng chính mình đến tổn thương. Khi bị xúc phạm, oán ghét mà vẫn cứ yêu, thì tình yêu ấy đang dần đến đỉnh cao của Thập giá trọn lành. Tình yêu bắt đầu từ người thân ra người ngoài, từ việc nhỏ đến việc lớn, từ tấm lòng ra  hành động…

Nỗ lực từng ngày như vậy để lớn dần trong tin yêu vào Chúa, chúng ta sẽ dần cảm nghiệm : chọn Chúa là khôn ngoan nhất, yêu Chúa là hạnh phúc nhất. Một cảm nghiệm thiêng liêng có khả năng nâng dậy cuộc đời mỗi người.

 

Hôm nay phụng vụ mừng kính song thân Đức Mẹ là thánh Gioakim và Anna. Các ngài là ông bà ngoại của Đức Giêsu. Cuộc đời của các ngài rất âm thầm đến nỗi không có một trang Tin Mừng nào nhắc đến.

Mỗi lần nhắc đến song thân Đức Maria, chúng ta có quyền hiểu rằng: các ngài là người công chính, được Thiên Chúa yêu thương, bởi lẽ các ngài là người sinh hạ Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Đấng Cứu Thế là Mặt Trời Công Chính.

làm người cha, người mẹ mẫu mực về đời sống đạo đức và trung thành với Thiên Chúa. Tại sao lại nói được như vậy? Thưa, bởi vì chúng ta cứ xem quả thì biết cây. Cây nào sinh trái đó. Cây xấu không sinh được trái tốt và cây tốt không thể sinh ra trái xấu. Quả thật, Đức Maria là người đẹp lòng Thiên Chúa, nên được Thiên Chúa yêu thương và tiền định cho làm mẹ Đấng Cứu Thế, vì vậy, Đức Giêsu không thể sinh ra bởi một người mẹ bất toàn được.

Mừng lễ Gioakim và Anna hôm nay, Giáo Hội mời gọi con cái của mình hãy tạ ơn Chúa vì những điều kỳ diệu Chúa đã làm nơi hai đấng trong mầu nhiệm cứu chuộc, đồng thời cũng biết noi gương các ngài để lại, nhất là gương sáng về đời sống đạo đức và gương mẫu trong đời sống gia đình.

Mong sao, các bậc làm cha mẹ hôm nay, biết giáo dục con cái bằng chính đời sống đạo đức và gương sáng của mình. Luôn biết chọn lọc những điều hay, điều tốt để đưa vào truyền thống gia đình, nhằm giúp cho gia đình được thăng tiến và quân bình trong một xã hội luôn có chiều hướng suy thoái đạo đức. 

Tuy nhiên, chúng ta phải cậy dựa đến ơn Chúa rất nhiều, xin Ngài giúp cho chúng ta sáng suốt và khôn ngoan để chọn sao cho đúng, nếu không, chúng ta sẽ bị rơi vào tình trạng nhập nhằng giữa đạo đức thật và đạo đức giả trong một xã hội đang bị tục hóa và hướng dẫn bởi một nền văn minh sự chết, nền văn minh của sự chối bỏ Thiên Chúa và muốn thay thế Chúa bằng ý riêng, bằng ước muốn và đam mê tội lỗi.

 

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết sống xứng đáng là con Chúa và luôn trung thành với bổn phận của mình. Amen.

 

 

 

Lúa Mì và Cỏ Lùng

 

CHÚA NHẬT XVI QUANH NĂM A

 


 

Biết bao lần trong cuộc sống, chúng ta cảm thấy bực bội khó chịu khi phải sống gần bên những con người mưu mô, gian tà bất chính. Ay vậy mà hôm nay Chúa lại nói với chúng ta : “Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt”. Nghĩa là Chúa muốn chúng ta hãy sống gần, sống chung với những kẻ gian ác bất công.

Xin Chúa giúp ta hiểu được sự nhẫn nại kiên trì của Chúa đối với người có tội, để mỗi chúng ta có được cơ hội trở về cùng Chúa, vì tất cả chúng ta đều là tội nhân của Chúa.

Người Bắc Kinh ở NewYork là bộ phim mà nhiều người có dịp xem. Dương Khởi Minh, nhân vật chính của phim, một người Bắc Kinh lễ giáo sau những ngày vật lộn với cuộc mưu sinh ở đất Mỹ đã phải thốt lên : Ở Mỹ không phải là thiên đường, cũng không phải là hoả ngục nhưng là một chiến trường. Mà ở chiến trường thì chỉ có kẻ thù phải tiêu diệt, chỉ có bắn giết, chỉ có hận thù, tang tóc và chia li. Cái chiến trường ấy thật ra chẳng phải chỉ ở Mỹ mới có, mà cũng đang xảy ra tại đây ngay trong giáo xứ, khu xóm, gia đình và mỗi một con người. Nó khiến ta hoang mang và hoài nghi : trên đời này làm gì có người tốt người ngay, mà chỉ là đầy dẫy người ác, sự dữ và sự tội. Quả thật, niềm tin của người công chính đã và đang bị thử thách, bị thanh luyện một cách không khoan nhượng bởi những câu hỏi tại sao không dễ giải đáp. Lời Chúa CN 16 hôm nay sẽ giúp giải toả nơi chúng ta những vấn nạn và những ưu tư trăn trở muôn thuở ấy.

Trước tiên chúng ta cần phải xác tín : Thiên Chúa chúng ta là Đấng tốt lành thánh thiện. Nơi Ngài không có sự gian ác bất công, và không bao giờ có sự hoà hợp hay sống chung giữa Ngài và ma quỷ. Sở dĩ hôm nay Ngài tỏ ra nhẫn nại chờ đợi, nhân từ bao dung đối với sự gian ác và tội lỗi của con người là chỉ vì Ngài muốn con người có cơ hội ăn năn hối cải. Bài đọc I xác định với chúng ta chân lý này khi viết : “Thiên Chúa làm cho con cái Ngài đầy hi vọng rằng : Ngài ban cho kẻ có tội ơn ăn năn sám hối ”. Như  vậy, sự nhẫn nại chờ đợi chính là cơ hội, là hoàn cảnh, là điều kiện là niềm hy vọng để kẻ có tội ăn năn trở lại. Thái độ gần gũi, thân mật của Ngài đối với Giakêu, Matthêu, đã giúp hai ông hoán cải ăn năn. Lòng khoan dung tha thứ dành cho người phụ nữ phạm tội ngoại tình chẳng phải là lý do giúp chị dứt mình ra khỏi cuộc sống sa đoạ và tội lỗi sao? Cả ánh mắt nhân từ của Chúa cũng đã mở ra con đường cho thánh Phêrô quay trở về.

Từ lời Chúa dạy ta thấy: sự chờ đợi, nhẫn nại của Chúa chính là cách thế mà Chúa dùng để đưa người tội lỗi về với Ngài, hơn là một sự nhu nhược khó hiểu. Hơn nữa, đây cũng còn là điều kiện để thanh luyện, gột rửa để người đã sạch nên sạch hơn, người tốt nên tốt hơn, người thánh thiện nên thánh thiện hơn.

Tuy nhiên sự nhẫn nại kiên trì chờ đợi của Chúa đối với sự ác, sự dữ và cả tội lỗi không phải là lý do để con người ở mãi trong tội. Vì sẽ đến ngày tận thế, ngày cuối cùng, Ngài thu hoạch lúa vào kho, còn cỏ lùng thì bó thành bó và đốt cho thiêu rụi. Ngày gặt mà tin mừng nhắc đến đối với nhân loại là tận thế, nhưng đối với mỗi người lại là giờ chết của mình. Vì không biết ngày nào, giờ nào, nên chúng ta phải ra sức chuẩn bị sẵn sàng. Thức lâu chầu mỏi. Đôi khi vì mệt mỏi chờ đợi mà chúng ta có thể lơ là, khinh xuất, xem nhẹ việc tỉnh thức đợi chờ. Vì thế, Chúa đã ban Thần Khí của Chúa để Ngài cầu thay cho chúng ta bằng những tiếng rên khôn tả. Nhờ đó mà Thiên Chúa cứu chữa và giải thoát chúng ta khỏi nỗi bất hạnh của ngày sau hết.

Dưới ánh sáng Lời Chúa, chúng ta đã từng bước hiểu rằng : Chúa là Đấng yêu thương mọi người, nhất là đối với những người tội lỗi. Bằng chứng lòng yêu thương ấy là sự nhẫn nại, kiên trì đợi chờ không biết mỏi mệt. Trong khi chờ đợi ngày phán xét của Chúa, chúng ta cần nhìn ra ý định tốt lành của Ngài để mau mau trở lại :

- Isaia nói về Người Tôi Tớ Kitô của Thiên Chúa : Ngài không nỡ dập tắt tim đèn còn khói, bẻ gãy cây lau đã bị dập. Sự nhẫn nại, kiên trì chờ đợi của Chúa có thúc đẩy chúng ta nhìn ra tội mình, và mau mắn đứng dậy trở về với Chúa là Thiên Chúa yêu thương không? Chúng ta hãy nhớ kỹ điều này : Trong lòng nhân hậu của Chúa, không có ngăn nào dành cho kẻ cố chấp, chai lỉ, ỷ lại.

- Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Một nhúm men nhỏ có khả năng quấy dậy cả một thúng bột. Hôm nay, để có thể biến đổi môi trường sống còn quá nhiều tội lỗi, bất công, chúng ta có sẵn sàng để trở thành men Kitô, bằng đời sống gương sáng, bằng những việc bác ái yêu thương, bằng việc tỉnh thức lương tâm tội lỗi con người, và nhất là bằng hi sinh cầu nguyện không?

- Thánh Thần sẽ cầu nguyện cho chúng ta bằng những tiếng rên khôn tả. Con người dòn mỏng, yếu đuối dễ làm ta chán nản, tuyệt vọng, buông xuôi, khi đứng trước sự dữ ngày càng gia tăng, thắng thế, cũng như khi đứng trước lỗi lầm mà ta không vượt thắng, sửa chữa được. Chúng ta có biết chạy đến cùng Chúa Thánh Thần, tha thiết khẩn cầu để Ngài tăng cường, bổ sức, giúp chúng ta có được sự nhẫn nại kiên định, trong niềm trông cậy vào Chúa giữa bất công và thử thách không?

Ta không đến để luận phạt nhưng để cứu sống. Ta không muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn nó ăn năn sám hối và được sống. Thày thuốc không cần cho người khoẻ mạnh nhưng là người đau yếu. Lời Chúa không chỉ gợi lên trong ta lòng thương xót vô bờ của Chúa đối với người tội lỗi, nhưng còn củng cố lòng tin, lòng cậy, và nâng đỡ sự dòn mỏng yếu đuối của mỗi chúng ta.

Xin Chúa cho chúng ta luôn biết noi gương Chúa, nhẫn nại, kiên trì với kẻ có tội. Đàng khác không ngừng ăn năn trở lại cùng Chúa, để cuối cùng trong ngày gặt tận thế, chúng ta xứng đáng được nghe Chúa nói cùng chúng ta như đã nói với Giakêu thu thuế hôm nào rằng : Hôm nay nhà này cũng được ơn cứu độ. Amen.

Người gieo gống

 

CHÚA NHẬT XV QUANH NĂM. A

 

 


Chiều đang dần buông, vị Linh Mục đang vội vã trên con đường đất dẫn về nhà xứ. Bỗng ngài gặp một em bé trong lớp giáo lý thêm sức của ngài. Ồ! Pocô, con đứng đấy làm gì mà mặt buồn thiu vậy? Gia đình con làm sao rồi? Nghẹn ngào trong tiếng nấc, em thưa: Thưa cha con đói. Sáng giờ con đi kiếm củi bán mà không có. Ba con bị té gãy chân không ai đi làm. Gia đình con sáng giờ chưa có gì ăn. Vị Linh Mục nhìn lên ngay bên cạnh con đường là một nương bắp, những trái bắp tròn trịa, vừa tới, chỉ cần với tay là có thể hái được. Cha hỏi: Sao con không bẻ bắp trước mặt con đây. Thưa cha con làm sao có thể đi lấy bắp của người khác khi mà cha đã dạy con: Có nói có, không nói không, không bao giờ được lấy cái gì của ai cả.

Nghe qua, cha cảm động ôm bé vào lòng. Ngài dẫn em về xứ và cho em một ít tiền trong lúc khó khăn.

Kính thưa ông bà anh chị em,

Cuộc sống chúng ta đã từng trải qua nhiều hoàn cảnh, đã không thiếu những giây phút mà để trung thành với Lời Chúa, thực hành Lời Chúa, chúng ta phải bị thiệt thòi rất nhiều. Vì thế bài Phúc Am hôm nay đưa ra cho chúng ta những thái độ khác nhau trong việc lắng nghe và đón nhận Lời Chúa.

Với những kẻ không chú tâm và lắng nghe Lời Chúa, là những kẻ mà hạt giống gieo bên vệ đường, ma quỉ đã mau chóng lấy Lời Chúa ra khỏi lòng họ. Càng ngày, tâm hồn họ càng trở nên khô cằn chai cứng.

Với những hạt rơi vào đá sỏi, là những người thích thú khi nghe lời rao giảng của Chúa, nhưng không đâm rễ sâu vì họ sợ hi sinh và cố gắng, họ lo bị thiệt thòi và đau khổ khi phải trung thành với Lời Chúa.

Với những hạt rơi vào bụi gai, là những người lúc đầu sẵn sàng sống theo giáo huấn của Chúa, nhưng thực tế của cuộc sống lo ăn, lo mặc, lo giữ phần lợi cho mình, cho gia đình đã làm cho họ xao xuyến. Cuối cùng Lời Chúa không thể phát sinh hoa quả nơi lòng trí của họ được.

Còn những hạt rơi trên đất tốt là những người nghe Lời Chúa, hiểu được ý nghĩa và nhất là đem ra thực hành trong đời sống, sẽ sinh hoa kết quả. Hạt 30, hạt 60, hạt 100.

Đi theo Đức Kitô, chúng ta được mời gọi để sống theo Lời Ngài: Vì ai yêu mến Ta thì tuân giữ lời Ta. Tuy nhiên, Chúa cũng khẳng định với ta: Không phải ai kêu lạy Chúa lạy Chúa mà vào được Nước trời, nhưng là những kẻ biết nghe và thực hành Lời Chúa. Phải chăng Thiên Chúa nhìn thấu suốt lòng trí ta, và Ngài muốn chúng ta yêu mến Ngài bằng trọn cả con người và cuộc sống, nghĩa là phải biết sống và thực hành theo ánh sáng Lời Chúa.

Trước hết, chúng ta phải biết lắng nghe lời Chúa. Một tâm hồn khô khan, nguội lạnh, không đến nhà thờ bao giờ. Hoặc một tâm hồn lúc nào cũng bồn chồn lo lắng: ăn gì mặc gì, hay chỉ tìm vinh danh lợi lộc phần xác làm sao và còn chỗ nào để Lời Chúa ngự vào. Biết bao người đến nhà thờ với một cái xác uể oải, mệt nhọc, bất đắc dĩ chỉ vì sợ la, sợ có tội thì làm sao Lời Chúa có thể đến được với họ, sinh hoa kết quả nơi họ.

Hơn nữa, kho tàng Lời Chúa đã được Chúa Giêsu giao phó cho Giáo Hội cất giữ và phân phát: “Các con hãy đi giảng dạy khắp muôn dân, làm phép rửa cho họ, nhân danh Cha và Con và Thánh Thần, giảng dạy họ tuân giữa mọi điều Thầy đã truyền cho các con”. Chính vì thế, không thể tự tiện cắt nghĩa và hiểu Lời Chúa theo ý riêng mình. Ở trong một vườn trái cây, các dì viết mấy chữ: Cấm hái trộm trái cây. Thế nhưng những cậu học trò nghịch phá của nhà thờ đã nghĩ ra ngay một cách để ăn trộm mà vẫn thấy rất hợp lý: Một cậu mang theo bút cùng các bạn vào vườn. Sau khi đã ăn một bụng no trái cây của các dì, các cậu đã ghi lại một câu Lời Chúa rất chí lý: Thứ nhất cho kẻ đói ăn. Hình ảnh đó là biểu tượng của những kẻ luôn hiểu Lời Chúa và sống Lời Chúa theo ý riêng mình chứ không theo ý Giáo Hội.

Cuối cùng, để Lời Chúa có thể sinh ích cho tâm hồn, chúng ta còn cần phải quảng đại dấn thân theo Lời Chúa, hi sinh vì Lời Chúa. Trong dịp Tết vừa qua, tôi gặp người quen kể chuyện: Một gia trưởng nói với mấy người thân: năm nay tôi bị lỗ hết 2 chỉ. Lý do bị thiệt thòi vì muốn thực hành theo Lời Chúa và Giáo Hội, gia trưởng đó đã không chứa bài trong nhà và thâu tiền xâu như những năm trước. Để sống theo lời Chúa, ta không chỉ phải khước từ sự đam mê, thú vui, mà còn phải từ bỏ cả những quyền lợi, có khi rất chính đáng của mình.

Kính thưa ông bà anh chị em,

Đến với Chúa hôm nay, chúng ta thấy Chúa mời gọi ta hãy quảng đại để lắng nghe, hiểu và thực hành Lời Chúa. Từ những gì Chúa vạch ra qua dụ ngôn, để chúng ta biết cảnh giác, tránh đi vào con đường, vết xe của những người bị Chúa lên án như những kẻ hời hợt không biết nghe Lời Chúa, không biết suy nghĩ và học hiểu Lời Chúa hay không dám dấn thân theo Lời Chúa.

Ai theo Ta sẽ có ánh sáng ban sự sống. Nếu ta luôn biết chú tâm lắng nghe Lời Chúa, sự giáo huấn của Giáo Hội và nhất là biến Lời Chúa thành hành động, chắc chắn chúng ta sẽ được hưởng niềm vui, hạnh phúc của những kẻ thuộc về Chúa, những kẻ đã trung thành yêu mến Ngài như chính Ngài đã từng cầu xin với Thiên ChúaCha: Lạy Cha, con cầu xin Cha cho tất cả những ai hết lòng theo Con, để Con ở đâu kẻ phụng sự Con cũng sẽ ở đó. Amen.

 

 

 

 

Lễ Bổn Mạng và Lễ giỗ tháng 7

 



HỒNG ÂN THÁNH HIẾN

 

THÁNH LỄ KHẤN DÒNG 2026

              Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài.” (Tv 40, 8-9)

Đó là tâm tình của các Tân khấn sinh trong ngày tuyên khấn. Thánh lễ khấn dòng là một dịp vô cùng thiêng liêng và ý nghĩa đối với mỗi khấn sinh, vì đó là khoảnh khắc mà khấn sinh quyết định dâng trọn cuộc đời mình cho Chúa theo linh đạo của Dòng.

Ngày 18/6/2026, trong niềm vui thánh thiện và hồng ân chan hòa, Tỉnh dòng Đức Mẹ La Vang đã có thêm 3 chị tuyên khấn Lần Đầu và 4 chị tuyên khấn Vĩnh Viễn.

Ngày lễ khấn dòng là một mốc son thiêng liêng, ghi dấu hành trình hiến dâng trọn vẹn của các chị trong Hội dòng. Lời khấn tuyên khấn hôm nay chính là hoa trái của tình yêu, là chứng tá cho sự trung tín, can đảm và niềm hy vọng. Hội dòng như được điểm tô thêm những đóa hoa tinh tuyền, làm rạng rỡ vườn hoa thánh hiến của Giáo Hội.